胡民祥
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一. 序章
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二. 南島語族的生湠 歷史學家有一款講法，現代夏娃伊意人的祖先是在公元八百至九百年來夠夏娃伊意群島。親像 Richard A. Wisniewski寫的一本冊“Hawaiian Monarchs and Their Palaces”，就採用即款講法。 另外一款講法是公元375年至450年左右就來夠夏娃伊意，是第一批。周明峰先生滯佇夏娃伊意將近二十年，伊有深入的研究，寫有一本《阿羅哈哀歌 -- 哈哇意亡國史》，公論報主編劉大元取得周先生的同意，現此時在公論報連載中。周先生指出夏娃伊意人在公元375年來夠夏娃伊意群島。另外，有一位夏娃伊意人 Herb Kawainui Kane 寫一本《Pele - Goddess of Hawai'i Volcanoes；夏娃伊意火山女神佩麗》，伊的講法是公元450年第一批夏娃伊意人來夠群島，怹是唯大溪地 (Tahiti) 來的，或是來自馬奎薩斯 (Marquesas)。根據周先生的冊，怹是來馬奎薩斯。 數百年後，大約公元800至900年佫再來的是第二批。所以，上早可以講有一千五、六百年的歷史。佳尼 (Kane) 先生認為：夏娃伊意的傳統看來是唯第二批移民開始的。在屈可島 (Cook) 及 布拉布拉 (Bora Bora) 之間有一塊島叫作 Ra'iatea。這塊Ra'iatea古早叫作 Havai'i。事實上，夏娃伊意字典註明 "W" 有時發 "V" 音。屈可島向西去是薩毛亞 (Samoa)，薩毛亞的第一大島叫現在名叫 Savai'i。佳尼先生推測 Hawai'i 這個名有可能來自 Havai'i，進一步可能是薩毛亞的第一大島。 夏娃伊意人唯大溪地或是馬奎薩斯出發，來夠北方的夏娃伊意群島。 夏娃伊意人佮向西去的薩毛亞有地名因緣。就怹的食物、家畜、語言來講，攏可以推測夠怹的祖地是太平洋西緣的東南亞。人類學稱呼東南亞祖地的人種是原波里尼西亞人 (Proto-Polynesian。就語言學來講，又可以稱呼怹是南島語族 (Austronesian)。唔知甚麼原因，南島語族離開祖地，徙向太平洋群島。考古學研究，包括出土的陶器，花樣圖案顯示一條怹早年徙動的界線，就是美拉尼西亞 (Melanesia) 的上北緣界。然後唯這條界線，有一部份南島語族繼續進入現此時的中部及東部的脈可羅尼西亞 (Micronesia)。約在公元前1100年，另外一部份向東去，進入薩毛亞、東加 (Tonga)、費只 (Fiji)，佇遮生湠一千外年，形成有特出文化及體質的波里尼西亞民族。大約二千年前，波里尼西亞民族佫開始探險，以大溪地及馬奎薩斯作中心，向東去夠復活島 (Easter Islands)，向南去夠紐西蘭群島，向北來夠夏娃伊意群島，波里尼西亞民族就是夏娃伊意人的先民。 波里尼西亞群島涵蓋極闊：西爿夠薩毛亞、東至復活島、上北伸入夏娃伊意群島、落南連著紐西蘭群島。楊百翰大學在胡亞夫島西北設的波里尼西亞文化中心，伊的表演就是以波里尼西亞民族為主。這次世界台灣同鄉會有一暝就是去參觀波里尼西亞文化中心，人人体驗著海洋民族的開闊的文化。 波里尼西亞民族來自東南亞的原波里尼西亞民族，原波里尼西亞民族佫唯佗位來呢？ 今仔日，台灣的邦交國包括東加、薩毛亞、費只，攏是波里尼西亞群島的國家；另外所羅門是美拉尼西亞。怹全部攏是南島語民族。台灣參南島語民族來往是有現代的國際政治意義，其實有佫卡深層的歷史意義。因為，南島語民族的祖源就在台灣島。 就語言學的研究，唯東南亞的陸地，農民身份的南島語族向太平洋的島嶼移入。在公元前四千年傳入台灣，然後唯台灣向各地繼續傳散出去。公元前三千年入菲律賓，公元前二千五百年入今仔日的帝汶島，公元前一千二百年唯脈可羅尼西亞入去馬里亞那、波里尼西亞的西爿、以及非洲東爿的馬達加斯加島，公元前二百年入波里尼西亞的中部，公元三百至四百年入夏娃伊意及復活島，公元八百年入紐西蘭。所羅門群島以東初次互農民身份的南島語族開墾出來。以上是根據澳洲國立大學的 Peter Bellwood 的論文 (Scientific American, July 1991)。大約佮頂頭用考古學的研究所推測出來的有一致。就台灣是南島語族上早的祖地的論述，除去 Bellwood，夏娃伊意大學的 Robert Blust 是其中一位。 我的好朋友語言學家李勤岸來批作指正： 「Hawai'i話唔是叫做每一個音節讀一音，是講 i'i 中央的的"okina" 本身是一個音素(phoneme)，伊就是咱台語的入聲 h，比如講 hiah 濟人，hiah 後壁彼個 h，英語叫做glottal stop，英語其實嘛有這個音，只是伊並唔是一個音素，所以對講英語的人來講，伊無意思。英語若是講 apple，一定會講做 'apple，佇 a 頭前插一個glottal stop，不過英語人並無感覺著伊的存在；譬如講 mountain，Clinton，中央的 t，足濟美國人講做 moun'n，Clin'n，彼嘛是仝款一個glottal stop。Hawai'i 話因為無 V，所以 W 大約攏講做 V，若是 va'a 及 bangga 就聽起來真共款囉。」 咱加伊說謝，伊互咱對「夏娃伊意」發音有佫卡清楚的語言學背景及根據。伊對 W 發音的解釋，講起有時作 V 音，所以夏娃伊意對獨木舟的發音 Va'a 參台北盆地凱達格蘭族的 Banka (Bangga) 就真接近囉。 字典按呢註明：W 若接 o 或是 u，以 W 發音；若是接 e 或是 i，發 V 音；若是接 a，或是 W 是詞的第一個字母，隨意發 W 或是 V 音，當然愛尊守夏娃伊意人的發法。咱頂頭有講著，Hawai'i的本源可能是 Havai'i。 我趁這個機會舉例來看南島語的演變。舉二個例，以「獨木舟 Canoe」及「目珠 Eye」作例，互大家看原南島語 (Proto-Austronesian)及伊的近代變化。原南島語是重建出來的 (根據 Peter Bellwood1991年的論文)。另外西拉椰、凱達格蘭 、葛麻蘭三族的變化是根據費羅禮的書：《台灣土著族的文化，語言分類探究》，夏娃伊意族的變化採自字典。 獨木舟 (Canoe)
原南島語 Awang 目珠 (Eye)
原南島語 Maca 南島語族生湠，祖源是今仔日的台灣。這是語言學及考古學研究的結論。台灣參整個太平洋的南島語民族是兄弟民族，台灣民族的出路是壯大澎湃的太平洋。即擺來夏娃伊意，我是抱著即款心情來夏娃伊意，希望即綴會當得著夏娃伊意南島文化的啟示。 我將十一工的「夏娃伊意紀遊」的筆記整理落來，參各位鄉親交換心得。頂禮拜的「序章」及即禮拜的「南島語族的生湠」攏是準備工作。後禮拜正式來開始紀遊。
一九九九年八月三十一日記 |